tag:blogger.com,1999:blog-89511096564046516062024-03-17T19:59:15.320-07:00VALLEJO SIN FRONTERASVALLEJO SIN FRONTERAS se abre a la difusión del estudio y la creación artística en torno a la obra o figura de César Vallejo. Se distancia de las lecturas típicas y tópicas sobre este autor universal y, más bien, apuesta por lo heterodoxo; aunque con hondura intelectual, rigor persuasivo. Representa, asimismo, el medio de comunicación del VALLEJO SIN FRONTERAS INSTITUTO (VASINFIN). Contacto: vasinfin@gmail.compedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.comBlogger509125tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-71998107361726533432024-03-06T04:38:00.000-08:002024-03-06T04:38:29.160-08:00VASINFIN: HITOS DE ESTUDIO Y LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijlawSBNRzWhiP4A734N7ib5ofb8dGqnFU_g-2bBLRZMoOnvE3nwzpuup1F3juzE8qd46gu3xMAJQZGzM04nc-zQ7j9pQFslanDuyqea-guf-5aHgn6y70JzEgjqc4r9kFnmKgG7S49n2xwegHESfej8TVsNvMUg-Yl9oosNBpkbnAJqPrXbfl4HYM-eh7/s1275/VASINFIN-logo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1275" data-original-width="1275" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijlawSBNRzWhiP4A734N7ib5ofb8dGqnFU_g-2bBLRZMoOnvE3nwzpuup1F3juzE8qd46gu3xMAJQZGzM04nc-zQ7j9pQFslanDuyqea-guf-5aHgn6y70JzEgjqc4r9kFnmKgG7S49n2xwegHESfej8TVsNvMUg-Yl9oosNBpkbnAJqPrXbfl4HYM-eh7/s320/VASINFIN-logo.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">Anunciamos una nueva etapa o seguda época de VASINFIN (con nuevo logo). Esta vez administramos la página junto al filósofo y poeta Carlos Quenaya, y va por </span><a href="https://web.facebook.com/profile.php?id=61556917077120" style="background-color: white; border: 0px; color: #003300; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">FaceBook</a><span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">. Lo que sigue constituye un apretado resumen de lo que hemos ido haciendo en todos estos años, bueno, desde 2010 en que se inició aquel </span><a href="https://vallejosinfronteras.blogspot.com/" style="background-color: white; border: 0px; color: #003300; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">blog </a><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">con la publicación de un plan de investigación denominado “</span><a href="https://vallejosinfronteras.blogspot.com/2010/06/trilce-y-la-marinera-limena-plan-de.html" style="background-color: white; border: 0px; color: #003300; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Trilce y la marinera limeña</a><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">” y , sin duda pretencioso, un estado de la cuestión: “</span><a href="https://vallejosinfronteras.blogspot.com/2010/04/critica-vallejiana-estado-de-la.html" style="background-color: white; border: 0px; color: #003300; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Estado de la crítica vallejiana</a><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">“. Entre, puntuales y breves, abundantes reseñas de las publicaciones en el área del vallejismo local e internacional. Asimismo, publicamos o co-editamos algunos libros y dossiers: </span><a href="http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/15084/Trilce-humeros-para-bailar" style="background-color: white; border: 0px; color: #003300; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce: húmeros para bailar</em></a><span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"> (Lima: VASINFIN, 2014);</span><a href="http://vallejosinfronteras.blogspot.com/2014/09/fozy-lady-do-foz-do-iguacu.html" style="background-color: white; border: 0px; color: #003300; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> !Fozi lady!</em></a><span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"> (Trad. Bruno Melo Martins) (Foz do Iguaçu, Brasil: Guardanapo/ VASINFIN, 2014); </span><a href="https://marconsoroche.org/sien-en-trilce/" style="background-color: white; border: 0px; color: #003300; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sien en Trilce (Dossier 1922-2022)</em> </a><span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"> (Mar con soroche/VASINFIN, 2021); y </span><a href="https://www.researchgate.net/publication/357390798_TRILCE_100_ANOS" style="background-color: white; border: 0px; color: #003300; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Trilce 100 anos</a><span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"> (CIRCULADÔ, Casa das Rosas, 2021). Finalmente, en este lapso, la perspectiva de trabajo de VASINFIN resultó relevante para la traducción de </span><em style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Trilce</em><span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">, </span><a href="https://www.leparoleelecose.it/?p=42390" style="background-color: white; border: 0px; color: #003300; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">al italiano</a><span style="background-color: white; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">, por</span><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> parte de Lorenzo Mari </span><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> (Editorial Argo, 2021). Y, por ùltimo,</span><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">, para nuestra enorme satisfacción, el 2022 nos extendimos al Brasil donde, bajo la dirección del colega Amálio Pinheiro, y en el marco de su </span><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> </span><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Grupo de Pesquisa “Barroco, Oralidades e Mestiçagem” (COS-PUCSP-Brasil)</span><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">, se creó </span><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">AME (<a href="https://arquipelagosmesticos.com.br/vasinfin-pagina/" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Arquipélagos Mestiços</a>). Y esperamos, en esta nueva etapa, continuar ampliando lazos y complicidades académicas con el mundo entero.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #494949; font-family: Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Trebuchet MS, Trebuchet, Arial, sans-serif;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2024/03/06/vasinfin-hitos-de-estudio-y-lineas-de-investigacion/">http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2024/03/06/vasinfin-hitos-de-estudio-y-lineas-de-investigacion/</a></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #494949; font-family: Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Trebuchet MS, Trebuchet, Arial, sans-serif;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></span></div><br /><p></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-71464802982516530462024-02-28T20:35:00.000-08:002024-03-02T06:26:16.728-08:00"Huaco" y ciudadanía en la poesía de César Vallejo<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWekNwIvN4j-Ph9UJ3hbO44Ti_4xBHyjnheBGBP1V-h1gHG27sd9K0TGul1yyFM67BBrELj-bfh2jjMyMoSFAYV0Zt0nsY8LjyFGbm7vZp8oDjVhCaKl-ffGyYIkIm5Men9vO5MG_kW4AoTOi0jjfGoX3rTObLjCT5bgZNch80SESfSeT9A5uQw8Z3Hl_x/s1600/Conferencia%20Chiclayo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWekNwIvN4j-Ph9UJ3hbO44Ti_4xBHyjnheBGBP1V-h1gHG27sd9K0TGul1yyFM67BBrELj-bfh2jjMyMoSFAYV0Zt0nsY8LjyFGbm7vZp8oDjVhCaKl-ffGyYIkIm5Men9vO5MG_kW4AoTOi0jjfGoX3rTObLjCT5bgZNch80SESfSeT9A5uQw8Z3Hl_x/s320/Conferencia%20Chiclayo.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2024/02/29/huaco-y-ciudadania-en-la-poesia-de-cesar-vallejo/">PROGRAMA CONFERENCIA</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div><br /></div>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-79031292994728041552024-02-25T09:20:00.000-08:002024-02-25T09:20:33.453-08:00102 años: Trilce educa<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2sezLTpTTIlOSoQUUJ-fE6yHOSscrxkoXVlezDDjrMw-BvyBD8Q83lXkIe-wIiGyhiVXemrT3l64EukJNac_wwtOLI7-r0c-NKREqDMbL5i0DC5A5FxsSefbUvA_nIb-djt-nPus3Gj9TNgz2z4h2joJH_SZ6smvMEtdh0BBtR3Aa-l6cyDsEop8Bh1w9/s512/A-malio-y-Pedro%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="512" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2sezLTpTTIlOSoQUUJ-fE6yHOSscrxkoXVlezDDjrMw-BvyBD8Q83lXkIe-wIiGyhiVXemrT3l64EukJNac_wwtOLI7-r0c-NKREqDMbL5i0DC5A5FxsSefbUvA_nIb-djt-nPus3Gj9TNgz2z4h2joJH_SZ6smvMEtdh0BBtR3Aa-l6cyDsEop8Bh1w9/s320/A-malio-y-Pedro%20(1).jpg" width="320" /></a></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Amálio Pinheiro y Pedro Granados en la PUC-SP, Brasil</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce educa. </strong></em>Acaso constituye la escuela poética que mejor educa. A falta de maestros contemporáneos en ambas orillas trasatlánticas (lo dice César Vallejo en sus Crónicas), aquel poemario se ha vuelto un aula y ha hecho –de los que la han frecuentado con candor de primarioso – unos seres anfibios. Mitad aire y mitad agua; torso humano y extremidades de caballo; una parte sumergida, la otra iluminada por el fuego de una misma y anónima isla. Isla y archipiélago.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">“102 años: Trilce educa”, nos invita a constatar, en primer lugar en nuestro propio pellejo, la complejidad y simultaneidad de saberes y experiencias que se activan una vez que leemos este poemario de 1922. Complejidad y simultaneidad de nociones de las Humanidades en tanto: Libros, Pueblos, Narrativas y Posantropocentrismo<a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2024/02/25/102-anos-trilce-educa/#_ftn1" name="_ftnref1" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">[1]</a>. Las cuales se tocan y entrecruzan como parte fundamental del legado de la obra de César Vallejo; es decir, no sólo aquella circunscrita a su poesía. Tanto, y por extensión, como parte de un legado amerindio que aglutina lo distinto y que, en el caso específico de <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em>, le imprime a aquello aglutinado un sentido: el mito pan-andino de Inkarrí. <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em> sería, nada menos, que aquel mito reencarnado o en activo; “descubrimiento” vallejiano treinta años previo a las primeras noticias que lo documentan (Ej. José María Arguedas). <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em> apelaría, entonces, en contraste con la vanguardia histórica (Cubismo, Dadaismo, Surrealismo), no a un montaje arbitrario o aleatorio de fragmentos o ruinas; sino, por el contrario, a observar la manera cómo el cuerpo del Inka es restituido en sus “fermentos”: cada uno de nosotros. Red de huacas o línea de ceques, pues, o como prefiriéramos denominarlo. Un Inka universal, más bien, no sólo regional o local. Y un mito, cabe enfatizarlo, que no es nostalgia ni utopía; sino un hecho cotidiano en nuestro cuerpo, la ubicua presencia del sol en nuestras vidas.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En suma, y en oxímoron con la radical libertad y “vanguardia” de la obra del peruano, existiría un modo “correcto” de leer a Vallejo. Siempre y cuando, de manera multidimensional, nos manejemos en simultáneo con aquellas cuatro nociones de las Humanidades toda vez que leamos la poesía, crónica, teatro o ensayo de aquel “Cholo”.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">PEDRO GRANADOS</strong> (Perú, 1955). Su poesía ha sido traducida parcialmente al portugués, inglés y alemán. Ha publicado también varias novelas cortas: Prepucio carmesí, Un chin de amor, Una ola rompe, Boston Angels, Fozi lady!, entre otras. Asimismo, algunos libros de crítica; entre estos su tesis de PhD para Boston University, <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Poéticas y utopías en la poesía de César Vallejo</em> (Lima: PUCP, 2004); al cual se le suma, por ejemplo, <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce: húmeros para bailar</em> (2014) o <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce/Teatro: guión, personajes y público, </em>ensayo que mereció el Prêmio Mario González de la Associação Brasileira de Hispanistas (2016), o Cèsar Vallejo: Tiempo de opacidad (2022). Desde el 2014 preside el “Vallejo sin Fronteras Instituto” (VASINFIN). Actualmente vive en Lima, Perú.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2024/02/25/102-anos-trilce-educa/#_ftnref1" name="_ftn1" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">[1]</a> Granados, Pedro. “Humanidades”. Uwa’Kürü – Dicionário analítico – volume 5 / organização: Gerson Rodrigues de Albuquerque, Agenor Sarraf Pacheco. – Rio Branco: Nepan Editora; Edufac, 2020. 115-117.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-48464472419392527022024-02-14T06:42:00.000-08:002024-02-14T06:44:01.430-08:00POESÍA ESPAÑOLA: CIERTO VALLEJO<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6mFvbKlDfSsrF-5oWypU4fTjjEYwJ3A5emkQrck4SYySw05wR_G8dSyiSS4vn1eMXfo9qNH0Dxd-VsjrVXwhaEoH-YpR8j9uKlVnJlKPkLNZsJRORqNNLgx1XRwLy3SOBPejq9c4aZR5to_tqJLOcx0KtL_4QJR_ohS1LcqsbBZNyizgrRkl2gyJ4VvFd/s277/images%20(28).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="182" data-original-width="277" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6mFvbKlDfSsrF-5oWypU4fTjjEYwJ3A5emkQrck4SYySw05wR_G8dSyiSS4vn1eMXfo9qNH0Dxd-VsjrVXwhaEoH-YpR8j9uKlVnJlKPkLNZsJRORqNNLgx1XRwLy3SOBPejq9c4aZR5to_tqJLOcx0KtL_4QJR_ohS1LcqsbBZNyizgrRkl2gyJ4VvFd/s1600/images%20(28).jpg" width="277" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 class="entry-title" style="background-color: white; border: 0px; clear: both; color: #494949; font-family: Georgia, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", Arial, "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 1.5rem; line-height: 1.5; margin: 1.71429rem 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">POESÍA ESPAÑOLA DEL SIGLO XX AL XXI: CIERTO VALLEJO/ Pedro Granados</h1></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Resumen<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">El
presente artículo es relectura y meditación de uno anterior, “Desde otra
margen: la última poesía española”, ensayo-crónica publicado en <i>Babab</i>
(2003), el cual en su momento levantara roncha.
Pero no constituye propiamente su reescritura; sino, con cierta
información adicional sobre poemarios posteriores (para nada exhaustiva, lo
sentimos), algo así como una puesta en escena mental o cuadro sinóptico del
asunto. Una visión un tanto más
abstracta de lo que fuera, en la provocación publicada en aquel número de <i>Babab</i>,
básicamente nuestro testimonio de lo sucedido, en poesía, cuando vivíamos en
Madrid hacia finales de los 80’.<o:p></o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Palabras
clave</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;">: Poesía española XX-XXI; poesía española y César
Vallejo; poesía de César Vallejo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2024/02/14/poesia-espanola-cierto-vallejo/">http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2024/02/14/poesia-espanola-cierto-vallejo/</a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></span></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-74471008540398529032024-02-11T13:54:00.000-08:002024-02-12T01:24:39.904-08:00La exposición Antes de América. Fuentes originarias en la cultura moderna<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ax3gfRWY868" width="320" youtube-src-id="ax3gfRWY868"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La periodista Lara Siscar modera un coloquio con Rodrigo Gutiérrez Viñuales, César Paternosto y Manuel Fontán del Junco acerca de la exposición “Antes de América. Fuentes originarias en la cultura moderna”, que se celebra en la Fundación Juan March del 6 de octubre de 2023 al 10 de marzo de 2024.</strong></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Todos en lo suyo intentando sacar adelante el esfuerzo que costó montar esta exposición. Colaboró en esto el mismo César Paternosto, autor de <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Piedra abstracta. La escultura inca: Una visión contemporánea</em>; el cual, al principio, criticó no figurara allí más repertorio de arte precolombino para que, los asistentes locales, se hagan una idea más cabal de lo reelaborado por los artistas desde aquella época hasta la actualidad. Ignoro si con una o varias visitas a un tipo de muestra como la presente quede claro aquello que ha venido elaborando y, no menos, en lo que ha venido militando Paternosto: “Resignificar la abstracción como.modelo cognoscitivo”; ciertamente, tratándose de arte, estaríamos referiéndonos con esto a un tipo de goze o recompensa particular (semejante al disfrute de la sotileza barroca reservada para algunos iniciados). Sin embargo, temo que nos enfrentamos a un modo de leer de por sí complejo no sólo para un europeo u occidental, sino también para cualquier latinoamericano promedio. En general, nos hemos secularizado al mito; en el sentido de que se ha opacado la red multinaturalista que teníamos con el entorno y, finalmente, con la naturaleza. <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ceques</em>, red inflamada de sentido, reciprocidad de la mirada; todo eso es lo que significa, finalmente, aquello geométrico, simétrico o abstracto. No creemos que aquello consista en pasar de dibujar figurativo a trazar líneas rectas o curvas. Esto último, cabe aclararlo, pareciera ser un rezago romántico de parte nuestra, aunque no lo es. El centro se halla vacío o acaso no hay ya más centro desde la perspectiva occidental; pero para César V.allejo o para los muros de la ciudadela de Chan Chan sí existe un molde o un diseño previo fundamental. Paternosto cita al autor de <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em> justo al final de su participación en este video sobre <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Antes de América</em>. Pero ni Paternosto ni la muestra ni nosotros hemos concluido,<span style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </span><span style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">respecto a la elucidación de lo precolombino, </span><span style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">con nuestra búsqueda ni, tampoco, dicho nuestra última palabra. </span><strong style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">P.G.</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span id="more-14251" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">TEXTO RELACIONADO:</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/wp-content/uploads/sites/97/2024/02/Resena_Antes_de_America_Fuentes_originar-1.pdf" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Resena_Antes_de_America_Fuentes_originar (1)</a></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p></div><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-30885421702881604282024-02-10T04:52:00.000-08:002024-02-10T04:52:33.166-08:00TRILCE I/ Nicolás (6 años de edad)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqk6gJmGwRfMXMYs4HhKS2kXmWqI8QGyGAhQSM97X_vOr3VVH0d7XNDzNpJTaweyYo-tRt9qvqB_i3xEqU2kUYQ4k7LB8_E7uHua4JKJ0yANbfs1Nxfryj7Jmsm7uskP9CN5wZy0I-rRt5AdCDsADhp7mNBSBhLy-DUei0B5mpo4ibIrA70bEm4UTPMDTK/s1600/1128538e-07e3-41d9-b0f3-26ce37f7f238.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqk6gJmGwRfMXMYs4HhKS2kXmWqI8QGyGAhQSM97X_vOr3VVH0d7XNDzNpJTaweyYo-tRt9qvqB_i3xEqU2kUYQ4k7LB8_E7uHua4JKJ0yANbfs1Nxfryj7Jmsm7uskP9CN5wZy0I-rRt5AdCDsADhp7mNBSBhLy-DUei0B5mpo4ibIrA70bEm4UTPMDTK/s320/1128538e-07e3-41d9-b0f3-26ce37f7f238.jpg" width="240" /></a></div><br /><p></p><p><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">Nuestro presupuesto teórico, invitados por la tan sugestiva imagen de Nicolás, de algún modo ha sido acudir y entrelazar a Claude Levi-Strauss, Eduardo Viveiros de Castro y César Paternosto. Con el primero de los nombrados, levantar el minimalismo conceptual de la imagen; con el segundo, percibir el intenso multinaturalismo y compleja multidimensionalidad del dibujo; con el tercero, posicionar esta imagen “geométrica”, diseño de escultura abstracta, en los andes o, más precisamente, en el desierto de la costa norte del Perú, su patria inicial.</span></p><p><a href="https://www.academia.edu/114715792/Lectura_Trilce_I">https://www.academia.edu/114715792/Lectura_Trilce_I</a></p><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-6036837027770557572024-01-21T19:44:00.000-08:002024-01-21T19:44:35.944-08:00Vallejo Sin Fronteras Instituto/ M. Carmen Gascón B. y Pedro Granados<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ae_KDzcLRTE" width="320" youtube-src-id="ae_KDzcLRTE"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Un siglo ya desde que César Vallejo publicó Trilce en Perú… ¡y sigue admirándonos por su contemporaneidad!</p><p class="has-text-align-justify" style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Hay quienes lo siguen leyendo acompañándose del estudio que hizo Saul Yurkievich en el libro <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fundadores de la Nueva Poesía Latinoamericana. </em>Otras personas apuestan por nuevas lecturas más heterodoxas aunque con gran hondura intelectual y rigor persuasivo.</p><p class="has-text-align-justify" style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Es el caso del profesor y poeta Pedro Granados, director de <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">VALLEJO SIN FRONTERAS INSTITUTO (VASINFIN</strong>), un proyecto fundado en compañía de la antropóloga Rosario Bartolini, el filósofo Carlos Quenaya y el educador Miguel Pachas.</p><p class="has-text-align-justify" style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En las líneas de investigación y de conmemoración de VASINFIN palpitan los vínculos poéticos entre Perú, Argentina y Brasil; sirva de ejemplo el vincular Trilce con el poemario de Borges <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fervor en Buenos Aires</em>, editado en 1923. Ambos responden a un mito inscrito en el paisaje o perspectiva post-antropocéntrica. Ni utopía ni distopía.</p><p class="has-text-align-justify" style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Parte de la tarea de VASINFIN es facilitar a estudiantes, no sólo la familiarización con aquel poemario; dada la complejidad u “opacidad” del mismo, se les brindan también ciertas claves metodológicas, denominadas aquí “retóricas sin nombre”. Metodología no sólo adaptada para leer Trilce, sino también otros “textos” de análoga complejidad.</p><p class="has-text-align-justify" style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">El motivo del centenario de la primera publicación de Trilce en 1922 es una palanca dinamizadora de la figura de Vallejo, que se erige hoy por hoy, y para toda la región hispanohablante en un extraordinario referente. César V. encontró y nos acercó la cultura para entender y darle sentido a la política e incluso al desastre; a la muerte propia (Clayton Eshleman). Es más, como buen amerindio, juntó el orden de la naturaleza al orden de la cultura (en el mito) e incorporó incluso la violencia a su pecho multinatural y a su poesía multidimensional. Aunque no únicamente de un modo llamémosle emotivo (romántico o surrealista, al modo de Pablo Neruda), sino además en tanto mediación conceptual: trasatlántica e intergaláctica.</p><p class="has-text-align-justify" style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Si actualmente se habla de quarks, palabra sin sentido tomada de James Joyce, podríamos utilizar trilce, palabra inventada por Vallejo, para referirnos a nuestro mundo interior y exterior, a nuestras vivencias del tiempo que rebotan, se expanden y son de nuevo manantial que combina tres, trizar, dulce etc., y hace trizas nuestra seguridad.</p><p class="has-text-align-justify" style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Nos acercamos a Trilce con la misma fascinación con la que escuchamos conferencias sobre mecánica cuántica en las que te llevan hasta lo más oscuro y estrellado de lo que todavía la humanidad ignora. ¡Nos cuesta leerlo porque tenemos que colocarnos en otra longitud de onda!</p><p class="has-text-align-justify" style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En sus poemas, numerados y sin un título que de orientación al lector, no es posible prever dónde aparecerá de nuevo un electrón o un neologismo, hay arbitrariedad de elección, de asociación, vecindades sonoras, ironía…</p><p class="has-text-align-justify" style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En este trabajo promovido desde La FONOTECA ESPAÑOLA DE POESÍA y conducido por el locutor Luis Trébol, les invitamos a escuchar algunos poemas donde el poeta Pedro Granados pone su voz a ese Vallejo que fue un prisionero de lo fugaz cuando todavía no se usaba la terminología de la Sociedad líquida.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En Trilce todo se escapa y arde: es rescoldo vital para presente y futuros.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b>Enlace relacionado:</b></p><h1 class="entry-title" style="background: url("images/dot.gif") center bottom repeat-x rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; color: #494949; font-family: Georgia, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", Arial, "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: 1.8em; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px 0px 6px; text-align: start; vertical-align: baseline;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2022/10/07/vasinfin-no-brasil-vasinfin-no-peru/">VASINFIN NO BRASIL – VASINFIN NO PERU</a></h1><p style="background-color: white; border: 0px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p></div><br /><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-79172775123524374382024-01-01T06:37:00.000-08:002024-01-01T06:37:39.671-08:00“Quiero perderme por falta de caminos”<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmSyIszre3mSOwyXteERJ-q1BBCv0kSItE5K9KZw5r4hsuqV-Ks9sUPJEqgwQT1iRrq4xsZGhuZuzkaWirypFxbw-QpmKb2tjk54e-lV7DkZNZZBe-z3RFVYUPxv5pLFiwj755N8czK9ItGos1NZvoEmSNYMtkU_nrV5V27jOfPcKvi9s7c-HyCSUokXtL/s1600/a365fb12-c99c-4a22-bc8c-c5fd6baa176d.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmSyIszre3mSOwyXteERJ-q1BBCv0kSItE5K9KZw5r4hsuqV-Ks9sUPJEqgwQT1iRrq4xsZGhuZuzkaWirypFxbw-QpmKb2tjk54e-lV7DkZNZZBe-z3RFVYUPxv5pLFiwj755N8czK9ItGos1NZvoEmSNYMtkU_nrV5V27jOfPcKvi9s7c-HyCSUokXtL/s320/a365fb12-c99c-4a22-bc8c-c5fd6baa176d.jpg" width="240" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Foto por Rosario Bartolini</em></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Quiero perderme por falta de caminos. Siento el ansia de perderme definitivamente, no ya en el mundo ni en la moral, sino en la vida y por obra de la vida. Odio las calles y los senderos que no permiten perderse. La ciudad y el campo son así. No es posible en ellos la pérdida, que no la perdición, de un espíritu. En el campo y en la ciudad se está demasiado asistido de rutas, flechas y señales para poder perderse. Uno está allí indefectiblemente situado. Al revés de lo que le ocurrió a Wilde, la mañana que iba a morir en París, a mí me ocurre en la ciudad amanecer siempre rodeado de todo, del peine, de la pastilla de jabón, de todo. Amanezco en el mundo y con el mundo, en mí mismo y conmigo mismo. Llamo e inevitablemente me contestan y se oye mi llamada. Salgo a la calle y hay calle. Me echo a pensar y hay pensamiento. Esto es desesperante.</em></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">César Vallejo, <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Carnets </em></p></div><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-8894575211029023152023-12-31T10:02:00.000-08:002024-01-03T07:16:33.790-08:00Por un 2024 en simetría<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAZcs1-NZSlADlBHVz6HleNDS3i39b_HKlmvedgGtOLL4fimp75MtKJGgdsTIsjr6qDai5oNroaXnaIbG4P1KxViksb-bYD-_yRRnNPcKlxkUOWsX8910ksh36sqy1dgslPhinEBptHCaiGbSLufoxYpn1DA6IMU0EGViu_GC3hoztiLPPCtuP4x4gdMf5/s1280/f83d20cd-1214-44a3-bd00-4c1d53b1e887.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAZcs1-NZSlADlBHVz6HleNDS3i39b_HKlmvedgGtOLL4fimp75MtKJGgdsTIsjr6qDai5oNroaXnaIbG4P1KxViksb-bYD-_yRRnNPcKlxkUOWsX8910ksh36sqy1dgslPhinEBptHCaiGbSLufoxYpn1DA6IMU0EGViu_GC3hoztiLPPCtuP4x4gdMf5/s320/f83d20cd-1214-44a3-bd00-4c1d53b1e887.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Foto por Rosario Bartolini, 2023</em></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Por un año nuevo sin políticos ni policías ni poetas</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ni, por lo regular, alguna mezcla entre ellos</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Vendiéndonos o lo hiporreal, por un lado,</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">O al mero humo de sus sesos, por el otro</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El pensamiento anda virgen allá afuera</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Y no es exclusivo de los humanos</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tal como consta en esta reveladora fotografía</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Una mirada terca del horizonte hacia nosotros</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span id="more-14050" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">© Pedro Granados, 2023</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p></div><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-33629433332603052292023-12-23T03:42:00.000-08:002023-12-23T03:42:51.813-08:00 VASINFIN NO BRASIL – VASINFIN NO PERU<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPzWUDn_vhId-UsfsVQUIljB9KCZtqZfwyfek2QbtKPq-hraTy8RMA0XJdUvq4vPfvTJW-2vbpNJrNLICCyPbrwuXoJpH_PdROYZVDy2DryHlkkbDE0I3dVT_AFBB0TURFuEloanw-6aiA9e7CFXOCzSdYdwfW2f1ScRpyjQVFhyBDM1GRl6xS0XEGmGtj/s1482/LOGO_ARQUIPELAGOS_MESTICOS_2022_V3-02%20(3).png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="1482" height="111" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPzWUDn_vhId-UsfsVQUIljB9KCZtqZfwyfek2QbtKPq-hraTy8RMA0XJdUvq4vPfvTJW-2vbpNJrNLICCyPbrwuXoJpH_PdROYZVDy2DryHlkkbDE0I3dVT_AFBB0TURFuEloanw-6aiA9e7CFXOCzSdYdwfW2f1ScRpyjQVFhyBDM1GRl6xS0XEGmGtj/s320/LOGO_ARQUIPELAGOS_MESTICOS_2022_V3-02%20(3).png" width="320" /></a></div><br /><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">A associação do VASINFIN (Vallejo Sin Fronteras Instituto, Lima-Peru) e do AME (Arquipélagos Mestiços, do Grupo de Pesquisa “Barroco, Oralidades e Mestiçagem”, COS-PUCSP-Brasil) deriva inevitavelmente das inúmeras e combinadas práticas poéticas e culturais, com enorme acervo de arquivos de conhecimento acumulado em torno de César Vallejo, nestes 100 anos da comemoração de <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em>, pelo grande vallejólogo peruano Pedro Granados (presidente do VASINFIN) e por Amálio Pinheiro (que agora preside o mesmo Instituto no Brasil).</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Granados, além das vastas e penetrantes pesquisas e análises sobre o pluriverso Vallejo, — que incluem, por exemplo, Vallejo e Arguedas, Vallejo e os barrocos possíveis, Vallejo e o mito de Inkarrí, Vallejo e política etc., passando pelo profícuo aproveitamento do multiculturalismo canibalizante de Viveiros de Castro –, converge, poeta dos bons que também é, com nosso entendimento de que as noções mitológico-antropológicas e histórico-sociais, semântica e tematicamente disseminadas nos poemas, não podem vir desacompanhadas, para funcionar como performance de escuta e leitura, das cruciais análises micro-rítmicas e vocal-escriturais. Donde seus textos que exaltam a presença dos vários gestos, no “archipiélago Vallejo”, da <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">marinera </em>ou<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> refalosa, </em>do <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">huaino</em> e mesmo de certos componentes flamenco-arabizantes, que obrigam, nessa interlíngua trílcica, a uma reviravolta neuro-sensitiva participante da alegria na tristeza e do coletivo na solidão. Ou como resume Pedro Granados: “Letra, ritmo e coreografia a un tiempo” (“<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em>: húmeros para bailar”, p.15).</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">César Vallejo é um ponto nodal de entroncamento para se poder entender a posição das Américas Latinas de todas as falas do mundo e vice-versa, a partir de um descarrilamento plurilíngue desde as Colônias ameríndio-afro-imigrantes, que transtorna as noções progressivas do antigo, vanguardista, moderno e contemporâneo, tendo-se em vista a máxima invasão, em formas espiraladas e retorcidas, em arquipélago, calidoscópio e palimpsesto, do imprevisível dentro previsível, que é preciso escarafunchar e esgaravatar para repor o cortejo desregrado, fora de fluxo, em andamento.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">As dificuldades para se ler Vallejo são as dificuldades para se entender, a partir de uma racionalidade ocidentalizante, a complexidade limite do continente de uma intralíngua mestiça mutuamente conivente com o externo (Tinianov, Lótman), essa dança de linguagens, corpos, paisagens e culturas levadas às últimas consequências. Disse Vallejo: “Escribí un verso en que hablaba de un adjetivo en el cual crecía hierba. Unos años más tarde, em París, vi en una piedra del cementerio Montparnasse un adjetivo con hierba. Profecía de la poesía.” (<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Del carnet de 1932</em>).</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Nessa trilha, o autor de<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Trilce </em>nos remonta a fundações mito-poéticas que nos ajudam, por exemplo, em leituras polifônico-solares como as de um Sousândrade; e nos remete a ritmos e entonações de alegria silábico-acentuais que servem de marcas d’água para o entendimento dos <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Manifestos </em>oswaldianos, tão necessário nestes concomitantes 100 anos da chamada Semana de Arte Moderna. E, assim por diante, todas as linguagens, séries, gêneros e formatos inclusos e rigorosamente mesclados.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Daí decorre a importância poético-política da tradução, que põe à mostra as formas e tonalidades, ao modo de uma de cuíca afro-tupi de fundo, das muitas realidades embutidas e dos repertórios abandonados nos escombros e entulhos das histórias oficiais, que a domesticidade linear das normas burocratizantes não consegue alcançar. Pensemos num <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mar</em> <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Paraguayo</em>, de Wilson Gomes, com seu portunhol marchetado de guarani e jaguaretês, isso que Néstor Perlonguer chamou de “medula palpitante da língua”.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Daí todas as traduções transculturais. Comecemos com <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em> I, verdadeiro Manifesto abre-alas.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Amálio Pinheiro</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="https://arquipelagosmesticos.com.br/vasinfin-pagina/" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">https://arquipelagosmesticos.com.br/vasinfin-pagina/</a></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span id="more-14030" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Recepciones de <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em> y líneas de investigación</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Vallejo es un poeta henchido y su poesía no es menos gozosa. Aunque distinta a la aventura de un Ulises o de un <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Altazor</em>, Vallejo en <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em>, de modo análogo a Dante: “es un aventurero que, como Ulises, pisa no pisados caminos, recorre mundos que no ha divisado hombre alguno y pretende las metas más difíciles y remotas. Pero ahí acaba el parangón. Ulises acomete a su cuenta y riesgo aventuras prohibidas: Dante se deja conducir por fuerzas más altas” (August Rüegg); tal como Vallejo se deja conducir por Inkarrí.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Hoy por hoy pareciera se ha devaluado el Vallejo político y plañidero, un tanto menos el pirotécnico verbal, para dar paso a la recepción de un Vallejo más casual – arbitrario, nihilista, lúdico, etc. – y montado en plataformas o formatos que no se restringen al de la literatura o el ensayo. Diría incluso que en la percepción internacional entre la “gente relativamente joven y culta” predomina esta última postura estético-ideológica. Aunque, por lo general, no siempre, quede la impresión de no divertirse nadie y, más bien, se marque aún más una mueca mayor de desencanto.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Utopía/distopía, sin embargo, un tanto menor en la recepción caribeña – o al menos dominicana – de la poesía de César Vallejo que les ha permitido liberarse allí, poco a poco, del monopolio de los civiles versos de Pablo Neruda: tozudo hipotexto en la poesía hispanoamericana; aunque paralelo o contemporáneo en el tiempo al de César Vallejo, anterior a la actual importancia estético-geopolítica de <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em>. Y mucho menor todavía en el caso de la recepción brasileña donde juntos, poetas y críticos, han tendido a leer la poesía del peruano, y en particular el poemario de 1922, como un performance o evento –con amplia participación del cuerpo – y no primordialmente como documento ideológico o manual sentimental. Es decir, la escritura vallejiana ha sido casi inmediatamente canibalizada en el Brasil. Sobre todo desde Haroldo de Campos y su propuesta de entender la traducción en tanto tradição-transcriaço-transculturação; hasta llegar a Amálio Pinheiro – discípulo de Haroldo – que también conecta con aquello, aunque lo profundiza y ve mucho más en detalle; entre esto, la vinculación entre César Vallejo y Oswald de Andrade.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Sin embargo, consecuentes con un testimonio de Julio Ortega, según el cual: “[Por ejemplo respecto a Trilce XXIX] el poema es, en español, más hermético y severo, más ceñido y concentrado; en la versión portuguesa resuena más vocálico y aliterativo, quizá más fluido que hierático”. Es decir, la noción (es) de las Humanidades en la cual milita el oceánico erudito Haroldo de Campos, antropocéntricas a fin de cuentas, encuentra aquí sus propios límites. Aquello de “hierático” observado por Ortega, una vez trasvasados aquellos poemas de <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em> al portugués, constituye un guiño muy significativo. Nos invita a no idolatrar o confinar en demasía nuestra lectura en el lenguaje – por más creativa que resulte la “tradição-transcriaço-transculturação” correspondiente – y abordar el asunto de otro modo; o, más bien, agregar a aquellas nociones antropocéntricas de las humanidades (“libros”, “pueblos” y “narrativas”) una adicional (“simétrica o posantropocéntrica”). Aunque no a manera de la suma de un elemento más, entre otros, sino de la impronta de uno catalizador que active un salto cualitativo, un “giro ontológico” (o de “beatitud”, según Baruch Spinoza) a nuestra lectura. Y, junto a permitirnos superar el narcisismo y el nihilismo, facilitar nuestro reencuentro con lo colectivo y con el mito, el cual: “no es nunca de su lengua, es una perspectiva sobre otra lengua” (Claude Lévi-Strauss). Noción de las Humanidades a la que, siguiendo a Eduardo Viveiros de Castro, nos animamos a denominar multinaturalista o postantropocéntrica.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En suma, convidamos con esta línea de investigación a tomar en cuenta algo que, en principio, pareciera contradecir el carácter vanguardista, aleatorio o fragmentario de aquel poemario vallejiano. Acaso <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce </em>no sea un poemario vanguardista; aunque sin dejar de ser un “manifiesto” vanguardista. Es decir, existiría en la poesía de Vallejo, en acuerdo con la red oximorónica constante y predominante en todo el libro – y a varios niveles: prosódico, léxico, sintáctico, estructural – una lectura correcta; obligatoria pero no reductiva; ni tampoco menos histórica-míticamente reinvindicativa. Puntualizamos, no “sólo” en tanto real politik, respecto al binomio utopía/distopía, ni circunscrito geográficamente a América Latina. Vallejo el cual, estando en Europa, percibió su entorno como si no fuera él el migrante o el provinciano y sí, más bien, a tono con su vocación intergaláctica, un ciudadano del universo. Tal como nos lo ilustra Guido Podestá: “El objetivo de Vallejo [en Europa] es, más bien [de modo semejante a Brassaï (Gyula Halász) y André Kertész], hacer folklore de lo moderno […] En los tres prima la concepción de que el arte tiene – como lo pensaba Baudelaire – dos mitades. La modernidad era tan sólo una de esas mitades. La otra mitad era aquello que era ‘eterno e inmutable”. Ergo, en percatarnos de lo que es “eterno e inmutable” en Trilce, y en ensayar una específica teoría y metodología de acceso a ello, consistiría la actual línea de investigación.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pedro Granados</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="https://arquipelagosmesticos.com.br/vasinfin-no-peru/" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">https://arquipelagosmesticos.com.br/vasinfin-no-peru/</a></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-64312841595642990702023-12-08T16:58:00.000-08:002023-12-08T16:58:37.624-08:00“Poéticas y utopías en la poesía de César Vallejo” (SÍNTESIS)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhHlR05-jz3SLdwQpHZ16hThTBvw47tigyAeWYlX4iFQKThz53NB0R-kUa4w8DmWs2hxMiJK_aRLkix3hL9FnPh-vXmCMdWCVnsQLV4-iBor-ziqmdgYBNj6r-5n6LBDmXdVcqvxns946EcJEBgvN6SCLjo0dnThsS24hnDs4S7lojqY_vLC2rtt5FFeR5/s400/PO%C3%89TICAS%20Y%20UTOP%C3%8DAS%20EN%20LA%20POES%C3%8DA%20DE%20CESAR%20VALLEJO%202.pdf%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="285" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhHlR05-jz3SLdwQpHZ16hThTBvw47tigyAeWYlX4iFQKThz53NB0R-kUa4w8DmWs2hxMiJK_aRLkix3hL9FnPh-vXmCMdWCVnsQLV4-iBor-ziqmdgYBNj6r-5n6LBDmXdVcqvxns946EcJEBgvN6SCLjo0dnThsS24hnDs4S7lojqY_vLC2rtt5FFeR5/s320/PO%C3%89TICAS%20Y%20UTOP%C3%8DAS%20EN%20LA%20POES%C3%8DA%20DE%20CESAR%20VALLEJO%202.pdf%20(1).jpg" width="228" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Síntesis de nuestra tesis, “Poéticas y utopías en la poesía de César Vallejo”, para Boston University (2003). Publicada al año siguiente tanto en Lima (PUCP) como en Puebla (BUAP).</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cap. 1</strong>: “La poética de la inclusión”, analizando las cadenas o planos nominales relevantes–sustantivos y adjetivos– y echando mano de las teorías de Gaston Bachelard y Claude Levi-Strauss, se demostró que <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Los heraldos negros</em> (1918) son dos libros en uno: Al recorrer cada uno de sus textos comprobamos que la unidad en Vallejo no es un dígito o un sujeto aislado sino una situación o relación: la inclusión de uno en el otro. De este modo, este libro de poemas también son dos poemarios. El primero es el explícito y que figura como título del volumen de 1918, al que vamos a denominar texto A; el segundo, inferido del anterior, ‘Los heraldos blancos’, al que denominaremos texto B. Esta perspectiva de análisis hacía franqueable y explicable el paso –para la crítica, literalmente en el vacío– que había del poemario de 1918 a <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em> (1922). Ya que era precisamente en este último donde se constituía dominante y plena la cadena nominal denominada “Los heraldos blancos”, de rol más bien subalterno en el poemario de 1918. Al respecto, acierta la estudiosa peruana Angélica Serna<a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2023/12/08/poeticas-y-utopias-en-la-poesia-de-cesar-vallejo-sintesis/#_ftn1" name="_ftnref1" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">[1]</a>, cuando apunta sobre nuestro trabajo: “Se trata de un camino planteado por Granados para encontrar el principio de construcción y de lectura de la propuesta poética del autor de Trilce”.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cap.2: </strong>“La poética de la circularidad: El mar y los números en Trilce”. Intentamos demostrar aquí que este poemario describe un viaje que tiene en el escenario marino su lugar de partida: “Quién hace tanta bulla y ni deja testar las islas que van quedando” (Trilce I) y de llegada: “Canta lluvia en la costa aún sin mar” (Trilce LXXVII). Circularidad temática que, según nuestra hipótesis, no hacía otra cosa que reflejar la relevancia del ícono “0” (vocal, círculo, cero o vulva) tanto para visualizar la estructura del poemario como para entender, a manera del émbolo que genera la proliferación de las imágenes en el Barroco, la mayoría de sus símbolos más reiterativos (los números). Es decir, a diferencia de <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Los Heraldos negros</em>, en <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em> ya no se constata más estatismo (inherentes al “charco” o a la “tumba”); sino, por el contrario, dinamismo y constante mudanza. Asimismo, el “0” –por ejemplo, tal cuando hacemos girar una moneda– desde otra perspectiva puede ser 1, y viceversa; es decir, en Trilce convivirán y oscilarán productivamente ambos íconos y dinámicas. En suma, en este capítulo nos avocamos a la adecuación de una lógica radial y, de modo simultáneo, metamorfoseante para entender el cambio y proliferación numérica, y lo que esta última significa en <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em>. De esta manera, en tanto 0, encontramos una relación motivada entre los números y el mar –asunto destacado, recientemente, por la profesora húngara Gabriella Menczel<a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2023/12/08/poeticas-y-utopias-en-la-poesia-de-cesar-vallejo-sintesis/#_ftn2" name="_ftnref2" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">[2]</a>— y, asimismo, en tanto 1, entre lo no divisible o no fragmentable y la lluvia. El poemario de 1922, en cuanto marino, es un relato que se fragmenta en personajes, de los cuales los números son sus símbolos; aunque, en cuanto lluvioso, es lo no fragmentado, aunque efímero, y que basta con su sola presencia. Por lo tanto, frente al relato de raigambre marina –documentado desde la antigüedad–, el relato de la lluvia es aún virtual –viaje desconocido–, y es en este sentido que en <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce </em>subyacería también, finalmente, una utopía de la verticalidad. <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em>, entonces, parecería obedecer a una lógica multiradial y ternaria, pero donde el ‘Tres’ no alude tanto a los números como a las múltiples dimensiones puestas en juego. Esto instaura la manera por la cual este poemario se torna tridimensional, recrea con el lenguaje un paisaje en movimiento, todo el itinerario cinético de un viaje, del primero al último poema del libro.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Cap. 3</strong>: “La poética del nuevo origen”: A) La piedra fecundable de los poemas de París (Poemas Póstumos I); B) La piedra fecundada de España, aparta de mí este cáliz (Poemas Póstumos II). En los Poemas de París I fue patente que los números reducían su paradigma al UNO y al DOS. El aliento de los versos era mayor tratando, a su vez, de encontrar desde ya un héroe para un gran fresco (ejemplo, los “niños” o la “Sierra de mi Perú”). Asimismo, constatamos que un culto solar se tocaba con el culto marino (mariano) de antes; que ahora al 0 de Trilce lo definía mejor esta confluencia (marino-solar) y que, además, aquel dígito de alguna manera se corporeizaba en forma de piedra. En general, sin embargo, los “Poemas Póstumos I” eran una indagación sobre el universo que obedecía todavía a un proyecto ilustrado o iluminista (semejante al <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Canto general</em> de Pablo Neruda) ya que intentaba clasificar y articular todo bajo la estructura de un gran árbol, símbolo logo-falocéntrico de primer orden, aunque con la atingencia de que el árbol también representa, de modo simbólico, la unión de los opuestos; sinónimo de convergencia ideal que mutó –siguiendo la irresistible atracción del cero o del círculo (0) en esta poesía– y se perfeccionó en la piedra de los Poemas de París II. Colección, esta última, donde literalmente todo queda incluido: tiempo (pasado, presente, futuro), espacio (macrocosmos y microcosmos), géneros (masculino y femenino), lenguaje (simbólico-icónico y oral), voces, realidad y mito.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span id="more-13947" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2023/12/08/poeticas-y-utopias-en-la-poesia-de-cesar-vallejo-sintesis/#_ftnref1" name="_ftn1" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">[1]</a> Serna, A. (2007, 2 de julio). Reseña a Poéticas y utopías en la poesía de César Vallejo [Identidades, 21 de junio de 2004]. Blog de Pedro Granados. http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2007/07/02/rese</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">na-a-poeticas-y-utopias-en-la-poesia-de-cesar-vallejo-angelica-serna/</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2023/12/08/poeticas-y-utopias-en-la-poesia-de-cesar-vallejo-sintesis/#_ftnref2" name="_ftn2" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">[2]</a> Menczel, G. (2010). El canto de la lluvia: la palabra poética de César Vallejo (Trilce LXXVII). En Civil, P. y Crémoux, F. (coords.), Actas del XVI Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas: Nuevos caminos del hispanismo… (vol. 2, pp. 250-255). Iberoamericana y Vervuert.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-29657798537438980422023-12-01T13:34:00.000-08:002023-12-01T13:34:37.445-08:00«Cuadrúpedo intensivo»: poesía y humanidades en César Vallejo (PDF)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZxwewyPtajrtRCh0VD0qxE8tTq8phZ-abk-r76VyWbMji6_4wwH2xHOEnFrrmdUl1fA5pwp0zISbNTsJCGfS6WsvpTt83baKQ65DcjxWGivhOg2UFZCZhhrbnmvP_NVjJA3XRY5vJJWOPrRNvxEbWRgvwmFti0Fe_rwYnf1-mpzBpAN8SSN0k9wZLf_9Q/s1350/Ceramio%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1350" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZxwewyPtajrtRCh0VD0qxE8tTq8phZ-abk-r76VyWbMji6_4wwH2xHOEnFrrmdUl1fA5pwp0zISbNTsJCGfS6WsvpTt83baKQ65DcjxWGivhOg2UFZCZhhrbnmvP_NVjJA3XRY5vJJWOPrRNvxEbWRgvwmFti0Fe_rwYnf1-mpzBpAN8SSN0k9wZLf_9Q/s320/Ceramio%20(1).jpg" width="256" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p><strong>RESUMEN</strong></p><p>El poema póstumo «¡Cuatro conciencias…», de César Vallejo, sugiere cuatro concepciones distintas y autónomas de las humanidades, en cuanto libros o canon occidental, pueblos o culturas, narrativas o prosopopeya y poshumanismo o posantropocentrismo. En este artículo revisaremos cada una de aquellas nociones y demostraremos que juntas permiten al sujeto poético vallejiano alcanzar en su poesía su/nuestro elocuente «cuadrúpedo intensivo»; vale decir, al «cuadrúpedo» posado a plenitud sobre el total de sus extremidades. A través de esta compleja, oscilante y productiva conjunción, sabremos inmunizarnos, junto con Vallejo, contra toda melancolía identitaria esencialista (nacionalista, territorial, étnica o incluso lingüística) y toda propuesta identitaria globalizada u homogeneizadora.</p><p><strong>Palabras clave</strong>: poesía póstuma de César Vallejo; humanidades;<br />multinaturalismo.</p><p><strong><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/wp-content/uploads/sites/97/2023/12/5218-Texto-del-artículo-19423-1-10-20221110-1.pdf">5218-Texto del artículo-19423-1-10-20221110 (1)</a></strong></p><p><br /></p><p><b>ENLACE RELACIONADO:</b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/QKH8ioqf_bg" width="320" youtube-src-id="QKH8ioqf_bg"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p> </p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-13783581502666163842023-11-30T03:03:00.000-08:002023-11-30T03:03:33.234-08:00El diálogo Borges-Vallejo: un silencio elocuente (PDF)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDbsQ3aBOS3JAVUWVqHDxcSwRlNke_eM4y2ltR5KLNMhrFXME-URN-kuMYOratVN-KYo04XYk0QqhhAytVtuAROGeHwHAGVSkb30RbZzOEPCVm4yMI5kdT9Os7f6x8DlHjr9bhXah3EsWYIieYbLA-GGbSTaGYBqlurv9cU3FYBZEg-j_SuuwV_aZoNlWP/s549/Jorge_Luis_Borges.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="549" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDbsQ3aBOS3JAVUWVqHDxcSwRlNke_eM4y2ltR5KLNMhrFXME-URN-kuMYOratVN-KYo04XYk0QqhhAytVtuAROGeHwHAGVSkb30RbZzOEPCVm4yMI5kdT9Os7f6x8DlHjr9bhXah3EsWYIieYbLA-GGbSTaGYBqlurv9cU3FYBZEg-j_SuuwV_aZoNlWP/s320/Jorge_Luis_Borges.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">A modo de celebrar los centenarios de <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em> (1922) y de <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fervor de Buenos Aires (</em>1923). </strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Granados, Pedro (2007). “<a href="https://www.academia.edu/51156398/El_di%C3%A1logo_Borges_Vallejo_un_silencio_elocuente" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El diálogo Borges-Vallejo: un silencio elocuente</strong></a>“. Variaciones Borges: revista del Centro de Estudios y Documentación Jorge Luis Borges, Nº. 23. 183-206</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ENLACE RELACIONADO:</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="https://buenosairespoetry.com/2020/06/12/fervor-de-trilce-cesar-vallejo-jorge-luis-borges-pedro-granados/" style="border: 0px; color: #006600; margin: 0px; outline: dotted thin; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">https://buenosairespoetry.com/2020/06/12/fervor-de-trilce-cesar-vallejo-jorge-luis-borges-pedro-granados/</a></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><br /><p></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-75586208209014400452023-11-28T06:01:00.000-08:002023-11-30T03:00:35.046-08:00 “VALLEJO EN ARGUEDAS: AHORA Y SIEMPRE” (PDF)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGNJwGUMUKbK3uL0Xx948hv5AtQyY2YV29O0gc9JtSQiJjlygNGaQRJJeKaU2fb5FzGJkZ_QdCdK6GNExPTnVx-QyAFrg5zmKZ_NOgnaCTTgW_JGqIv429WfECMMePvkSj26R8BKW_guBeHY07izIV-VvxCyqZcHOqP5epd-Ke6RqTcZJT-Iit6YMi95yU/s1070/arguedas-web_c.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="1070" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGNJwGUMUKbK3uL0Xx948hv5AtQyY2YV29O0gc9JtSQiJjlygNGaQRJJeKaU2fb5FzGJkZ_QdCdK6GNExPTnVx-QyAFrg5zmKZ_NOgnaCTTgW_JGqIv429WfECMMePvkSj26R8BKW_guBeHY07izIV-VvxCyqZcHOqP5epd-Ke6RqTcZJT-Iit6YMi95yU/s320/arguedas-web_c.png" width="320" /></a></div><br /> <strong style="border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">I CONGRESO INTERNACIONAL JOSÉ MARÍA ARGUEDAS</strong><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Miércoles 29 de noviembre</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Presentación de libro</strong><br />17:30 a 18:30<br /><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">José María Arguedas: saberes, hervores y despedidas</strong></em><br />Gabriela Núñez, Julio Noriega y Dante Gonzalez</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Vallejo en Arguedas: Ahora y siempre”</strong>, Pedro Granados estudia los motivos por los cuales, para José María Arguedas, César Vallejo constituye el «más grande poeta del Perú» (1938) y, asimismo, «el principio y el fin» (1969); y cómo estos testimonios y homenajes se reflejan en el derrotero de la obra arguediana. Para tal fin, se teorizó sobre las diferentes nociones de las Humanidades (en tanto libros, pueblos, narrativas y posantropocentrismo) que aclimata César Vallejo en su obra; las mismas que, aunque de modo oscilante, se ventilan también en la obra de Arguedas. Asimismo, y por primera vez respecto a la obra de ambos autores, se cotejaron los aportes de los filósofos del Nuevo Realismo (Meillassoux, Bennet, Gabriel, Ferraris, entre otros). Se concluyó que, sobre todo la crítica, aunque con cierta complicidad del propio Arguedas, ha confinado la recepción de esta obra a un solo modo de leerla. Sin embargo, en <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">El zorro de arriba y el zorro de abajo</em> (1969), pero no únicamente aquí, Arguedas prevé y alienta —conectada siempre a las propuestas de la obra de Vallejo— otras maneras no menos válidas de leer también su propia obra, ahora y hacia el futuro.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">En: <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">JOSÉ MARÍA ARGUEDAS SABERES, HERVORES Y DESPEDIDAS.</em> Julio Noriega Bernuy, Gabriela Núñez Murillo y Martín Valdiviezo Arista (Editores). Lima: Pakarina/ UNJMA/ Knox College, 2023. pp. 109 – 134. ISBN: 978-612-4297-82-3</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Presentación de Carmen María Pinilla:</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="https://web.facebook.com/FILPeru/videos/1725801391210786" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">https://web.facebook.com/FILPeru/videos/1725801391210786</a></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/wp-content/uploads/sites/97/2023/11/05-Vallejo-en-Arguedas.-Pedro-Granados-2-1.pdf" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Vallejo en Arguedas. Pedro Granados. pdf</a></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><div style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><p style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/wp-content/uploads/sites/97/2023/11/PROGRAMA-GENERAL-DEL-CONGRESO-JOSE%CC%81-MARI%CC%81A-ARGUEDAS1.docx-1-1.pdf" style="border: 0px; color: #006600; margin: 0px; outline: dotted thin; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">PROGRAMA GENERAL DEL CONGRESO JOSÉ MARÍA ARGUEDAS[1].docx</a></p><p style="border: 0px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><div class="rating-stars-already" style="border: 0px; margin: 13px 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a class="star star-on" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: url("../images/star_on.png"); border: 0px; color: #003300; display: inline-block; height: 20px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 20px;" value="13896_1"></a><a class="star star-on" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: url("../images/star_on.png"); border: 0px; color: #003300; display: inline-block; height: 20px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 20px;" value="13896_2"></a><a class="star star-on" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: url("../images/star_on.png"); border: 0px; color: #003300; display: inline-block; height: 20px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 20px;" value="13896_3"></a><a class="star star-on" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: url("../images/star_on.png"); border: 0px; color: #003300; display: inline-block; height: 20px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 20px;" value="13896_4"></a><a class="star star-on" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: url("../images/star_on.png"); border: 0px; color: #003300; display: inline-block; height: 20px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 20px;" value="13896_5"></a></div></div>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-78501020072417663392023-11-22T19:38:00.000-08:002023-11-22T19:39:37.746-08:00Vallejo, Adán y Eielson-Sologuren: Estancias amerindias (PPT)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq_BDeiNzyH1wR2LBp1PSxlrXKkJu8xT1ltQPIUzAYhioRviHL77vpeD8Jlb8Ou3ubRNOfBGfW53wmG0EXge4l_Qh8T1odLyb3iPOxL7QCNpVEVmj3TNacD10wb00MYHCIejDjbgDKfcQZYhWW0dCOSS1EZENK8tQ-DxaYnmbGxIxedZnEbjpeUjdg3E3d/s1293/Imagen1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="735" data-original-width="1293" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq_BDeiNzyH1wR2LBp1PSxlrXKkJu8xT1ltQPIUzAYhioRviHL77vpeD8Jlb8Ou3ubRNOfBGfW53wmG0EXge4l_Qh8T1odLyb3iPOxL7QCNpVEVmj3TNacD10wb00MYHCIejDjbgDKfcQZYhWW0dCOSS1EZENK8tQ-DxaYnmbGxIxedZnEbjpeUjdg3E3d/s320/Imagen1.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Superada
la “escenografía modernista” (Rubén Darío y otros), la poesía latinoamericana
recupera el paisaje; aunque no precisamente el telúrico y sí, más bien,
considerando al paisaje un soporte más adecuado para lo humano: “La
percepción, argumentó Gibson, no es el logro de una mente en un cuerpo, sino
del organismo como un todo en su entorno, y equivale al propio movimiento
exploratorio del organismo a través del mundo. Si la mente está en alguna
parte, entonces no está “dentro de la cabeza” sino “allá afuera” en el mundo”
(Ingold 3). A lo que deberíamos sumar a
Heidegger: “cada objeto ocupa un puesto no definido por planes geométricos,
sino por valores significativos [relacionales] (De Barañano 144). En consecuencia, entendemos “estancias amerindias”
--no se trata de “poesía del espacio”</span> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">ni, tampoco, precisamente
de arte conceptual-- en tanto íconos localmente motivados; aunque, de modo
simultáneo, de relevancia universal. En este caso, multinaturalismo vinculado a
la tradición de la poesía peruana“culta".<o:p></o:p></span></p></div><br /><p></p><p><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2023/11/22/vallejo-adan-y-eielson-sologuren-estancias-amerindias-ppt/">http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2023/11/22/vallejo-adan-y-eielson-sologuren-estancias-amerindias-ppt/</a></p><p><br /></p><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-85802588904677183472023-10-05T16:37:00.003-07:002023-10-05T16:37:51.695-07:00Pedro Granados en Cajamarca<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/4OQ2_taNsZA" width="320" youtube-src-id="4OQ2_taNsZA"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-50011768850944035632023-09-10T13:16:00.001-07:002023-09-10T13:16:16.721-07:00MINI CURSO: AUTOFIGURACIONES AMERINDIAS<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/1PmYrU8Svf8" width="320" youtube-src-id="1PmYrU8Svf8"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">VALLEJO, ADÁN Y EIELSON-SOLOGUREN: ESTANCIAS AMERINDIAS</strong></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Autofiguraciones amerindias en el contexto de la migración y la interculturalidad)</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">MINI CURSO</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mediador: Pedro Granados, Ph.D. (VASINFIN) </strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="https://orcid.org/0000-0001-8359-397X" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">https://orcid.org/0000-0001-8359-397X</a></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sumilla</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Aquello de auto figuraciones alude, sobre todo, a anagnórisis o, también, a deseo. Estos poetas, representantes de la poesía peruana letrada-culta o experimental-vanguardista canónica del siglo pasado, las encarnan todos en sus obras. Viajeros sin excepción, incluido aquí el supuesto “exilio” predominantemente interior de Martín Adán, a pesar de su clase social o del color de piel o de sus simpatías u oscilaciones políticas, repararon en que <span style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> —</span><span style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">aunque con premeditada opacidad– </span><span style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">escribían en tanto mediadores o, màs bien del todo, autores amerindios; es decir, aquello constituyó una suerte de autodescubrimiento y autodeterminación ontológica. ¿Por qué empezamos con César Vallejo? Porque este autor representa, en el Perú, este giro ontológico por excelencia.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Descripción </strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Vallejo, Adán y Eielson-Sologuren: Estancias amerindias</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">De los formatos a las sensibilidades y de éstas a los espacios (“estancias” aquí) es de lo que trata el presente mini-curso. Traducible este último, de manera intersemiótica y del modo más económico, acaso al dibujo de una ola y un rayo de sol. El riel César Vallejo se halla presente por aquello que éste acuñara sobre “poesía nueva“ (1926). El otro riel es una lectura de la tradición de la poesía peruana ya no como formato/s ni, tampoco, en tanto “sensibilidad” (individual, grupal) sino, en cuanto imposición o consagración en ella de un espacio amerindio (Ingold). Gesto simétrico o multinaturalista (Viveiros de Castro) y, asimismo, no menos contra instrumental respecto a nuestro intento de tomar posesión del texto poético.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Superada la “escenografía” modernista, la poesía latinoamericana recupera el paisaje; aunque no precisamente el telúrico y, sí, considerando a la complejidad y virtualidad del espacio como un soporte más adecuado para lo humano: “Perception, Gibson argued, is not the achievement of a mind in a body, but of the organism as a whole in its environment, and is tantamount to the organism’s own exploratory movement through the world. If mind is anywhere, then, it is not ‘inside the head’ rather than ‘out there’ in the world” (Ingold 3). Ejemplos: <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Escalas</em>, de César Vallejo, o <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Fervor de Buenos Aires</em>, de Jorge Luis Borges, ambos libros de 1923.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En consecuencia, entendemos “estancias amerindias” en tanto íconos o conceptos localmente motivados; aunque, de modo simultáneo, de relevancia o proyección universal. Es decir, “estancias” en tanto frutos de una mediación conceptual amerindia para el mundo (Granados 2019). Y, asimismo, mediación conceptual vinculada a una tradición –en este caso específico– el de la poesía peruana culta.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Por último, aunque no sería lo menos importante, trabajar con poesía nos parece metodológica y epistemológicamente urgente para, en específico, el actual contexto académico internacional. No leemos poesía culta por perjuicio de hallarnos ante un objeto decorativo o propio de una clase social privilegiada; o porque carece de la suficiente información para aplicarle, en automático, nuestros esquemas realistas (históricos e ideológicos); o porque simplemente no la entendemos, particularmente la de la vanguardia para aquí, y en consecuencia mejor la evitamos. Este minicurso, a pesar de su brevedad, pretende echar luces y desterrar, en algún grado, dichos prejuicios.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">TEMAS</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">-César Vallejo: Muros melografiados</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">a. “Cuneiformes”</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">b. Vallejo a caballo</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">c. Vallejo + Barroco: Varrojo</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">-Martín Adán: “En la azotea”</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">-Jorge Eduardo Eielson: “Instalación sobre Vallejo”</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">-Estancias</em> (1960), de Javier Sologuren. Nueva visita.</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span id="more-13504" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">DURACIÓN: CUATRO SESIONES (DOS HORAS CADA UNA)</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">CONTACTO:</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">vasinfin@gmail.com</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> </p></div><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-70162600774332754412023-08-31T06:11:00.002-07:002023-09-06T17:31:43.233-07:00Mini curso: “Trilce y ¿trilceanas ciudadanías?”<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGkbIb89VNwDvGYiw0xd3wgQWVda_qnQtIxlmV69XnSVatjYRe8YvsUllZYCr6H7oS79VgTdcrpR6tsyXFeCmmNyKJz1ZUT9qZXeVxeCcvEWUlsCO32UQHtVh2qllMsStmSXz85d1bOdMzBFsgVJynCkwnUwNEwUG4EVMHkuQeMjFFHdZJUKCvOJ5Q2OqY/s1024/descarga%20(24).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="772" data-original-width="1024" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGkbIb89VNwDvGYiw0xd3wgQWVda_qnQtIxlmV69XnSVatjYRe8YvsUllZYCr6H7oS79VgTdcrpR6tsyXFeCmmNyKJz1ZUT9qZXeVxeCcvEWUlsCO32UQHtVh2qllMsStmSXz85d1bOdMzBFsgVJynCkwnUwNEwUG4EVMHkuQeMjFFHdZJUKCvOJ5Q2OqY/s320/descarga%20(24).jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">Mini
curso: Trilce y ¿trilceanas ciudadanías?<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 177pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">Pedro Granados, PhD<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">¿Existe
una lectura correcta de Trilce (1922)? <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">¿Cuál
o cuáles son las nociones de las humanidades predominantes allí? <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">¿A
qué tipo de lectores, y futuros ciudadanos, este poemario apelaría?</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">Referencias
(textos del facilitador)<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">-<a href="file:///C:/Users/WINDOWS/Downloads/TRILCE%20MANIFIESTO%20(1).pdf"><b><i>Trilce
manifiesto</i></b> (Lima: VASINFIN/ AME, 2022). </a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: EN-US;"><a href="file:///C:/Users/WINDOWS/Downloads/TRILCE%20MANIFIESTO%20(1).pdf">ISBN: 978-65-00-53912-7</a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">-
<b><i><a href="https://www.academia.edu/48987122/SIEN_EN_TRILCE_DOSSIER_1922_2022_">SIEN EN TRILCE (DOSSIER 1922 - 2022</a>).</i></b> VASINFIN/ MAR CON SOROCHE (2021)</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;"></span></p><h1 class="work-title" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Georgia, Times, "Times New Roman", serif; font-size: 34px; font-weight: 500; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 16px; text-align: start;">-<a href="https://www.academia.edu/63997045/Trilce_el_sujeto_del_acto_">Trilce: “el sujeto del acto”, REVISTA CIRCULADÔ (2021)</a></h1><h1 class="work-title" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Georgia, Times, "Times New Roman", serif; font-size: 34px; font-weight: 500; line-height: 1.4em; margin: 0px 0px 16px; text-align: start;"><a href="https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v22-granados" style="background-color: transparent; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px; text-align: justify;">“Ciudad Trilce, ¿y trilceanas ciudadanías?”. <b><i>Mitologías hoy</i></b>, Vol 22 (2020) 357-368.</a></h1><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">-<a href="https://www.academia.edu/34612462/Trilce_Teatro_gui%C3%B3n_personajes_y_p%C3%BAblico"><b><i>Trilce/Teatro:
guión, personajes y público</i></b> </a>(Aracaju, Brasil: Editora ABH, 2017).
Prêmio Mario González de la Associação Brasileira de Hispanistas (2016).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">-</span><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2022/06/22/trilce-humeros-para-bailar-resenas/" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;"><b><i>Trilce: húmeros para bailar</i></b> (Lima: VASINFIN, 2014)</a><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;"><b>CONTACTO:</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;"><a href="mailto:1.pedro_granados@hotmail.com">1.pedro_granados@hotmail.com</a><o:p></o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;"><a href="mailto:2.vasinfin@gmail.com">2.vasinfin@gmail.com</a><o:p></o:p></span></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p></div><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-1470356788188097232023-08-29T02:24:00.004-07:002023-08-29T02:24:46.216-07:00 [En el Ecuador hay lugar todavía]<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja7yYzeos6zGg1GR--DVfyA-9rWCt8CrrhTGUca5yMMkWgRv24qSa4uofhyUP7o35v00jfjdjupz4sRa-B5gWCCpGyXXAOp2-3sVvA0q1X8thbpDoAJmOHeKD5x8sDnb5JxgFbejCDlH3Zi2whxAYzXhYJucgrPheVtkju9WrGmRHS5VfiB9KEZ8aP5Tpu/s320/71c5cab4-7ee7-4ba2-bc5c-15c79e28d74f%20(1).jpg" width="226" /></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En el Ecuador <span style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">hay lugar </span><span style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">todavía </span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Para el toque de anís en las comidas</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Y para el saludo de cortesía</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En la vía pública</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Sin embargo y muy pronto</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Ambas cosas serán arrasadas</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Por un baño de realidad</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Uno no puede andar por ahí así</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Indefinidamente</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">La poesía troca por auto exigencia</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">La autenticidad de las canciones del campo</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">No es necesaria ni tampoco es tal</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Ni la idea de un “puente” cultural o musical</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">A JMA le quedó corta la teoría</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En vez de “puente” o mediación</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">El mascarón de proa del montaje</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Es lo más genuino desde <em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">No le alcanzó la teoría pero sí la poesía</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Lo legal lo puro lo esencial</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Siempre con su guiño travieso</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Trilce</em> es el actual canto en quechua o en aymara</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Nuestro más íntimo jopará</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Un baño de realidad empieza siempre</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Con una escrupulosa limpieza de oídos</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Así que adiós a los desorejados</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">A los albaceas de otros que pensaron antes</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Por nosotros</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Adiós a los amos de llaves</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Y funcionarios del sentido común</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Los andes se revuelven entre sus cantos</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Con un exceso de especería</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Y delicados aromas a romero o anís</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">La poesía es sólo un tablero de sal desnudo y liso</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Sobre este liviano marco dejamos nuestra entraña</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">La audacia y técnica de nuestras rápidas huellas</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Un horizonte díscolo donde no caben intermediarios</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Y donde se baila sin zapatillas ni tijeras</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Ni otras luces cocidas contra nuestra pechera</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Más altas o distintas al ocaso</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">© Pedro Granados, 2023</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> </p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">© Pedro Granados, 2023</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-46208027062699731672023-08-26T09:20:00.000-07:002023-08-26T09:20:08.711-07:00 Querido amigo<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW9KpIDBsbtsE8t9kMI6rb9NZjy-xPPplTVD_C96siJ6mRofFG-325H2YH-YOngthxasn2nKKBTLSgL3S-PvUyYnjjsrFTCkjax7aGQAnKFBJpmiDdjjYJdwUDqRbeVNnvtSVaZ06zCenRAOu_QG8OJydEUWrmzumfX60kP2l8y_ZpBY2UXy6DHevC62tI/s640/a6f5eb4.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW9KpIDBsbtsE8t9kMI6rb9NZjy-xPPplTVD_C96siJ6mRofFG-325H2YH-YOngthxasn2nKKBTLSgL3S-PvUyYnjjsrFTCkjax7aGQAnKFBJpmiDdjjYJdwUDqRbeVNnvtSVaZ06zCenRAOu_QG8OJydEUWrmzumfX60kP2l8y_ZpBY2UXy6DHevC62tI/s320/a6f5eb4.jpeg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Asomado al agua mansa de mi computadora</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Leyendo a César Vallejo te pillé</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Te acompañaban dos muy dignos representantes</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">De lo que en parangón Georgette Phillipart</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Denominara en su momento “hampa letrada”</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Los tres entonces junto a una maestra</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Puntual y diligente</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">De las que saben siempre de antemano</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">La moraleja de cuanto dirán</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">En fin, amigo, como sabemos de sobra</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Que se baja para subir y la cuesta va muy alta</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Como dijo nuestro destornillado compañero</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Que se halla preso de tan libre</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Y va solo de tan acompañado</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Nunca antes hermanos mis hermanos</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">La crítica no robó nada al “Cholo”.</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span id="more-13517" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">© Pedro Granados, 2023</p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-15130354762565254102023-08-22T04:55:00.001-07:002023-08-22T04:55:22.720-07:00Trilce, Relecturas<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVA6O_YWVgI3whCLZmnMUCxoZJxdzV6OTrPOjlQttCrSK8_DbawBR-fh27TptSHZ4c_fA2LgmYV96eWG3P0lnP12P7PJ8G3s7yLgownYmlAV9ghl45P4XPV1erOJhqMQ_Vnw8-KSlyUTZiiq_Mh0gycD2EIMzEPeuKT3kMzqEM3t39FwKke4i2stWPzugo/s2700/Granados_INTI_97-98_reduced-2-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2700" data-original-width="1800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVA6O_YWVgI3whCLZmnMUCxoZJxdzV6OTrPOjlQttCrSK8_DbawBR-fh27TptSHZ4c_fA2LgmYV96eWG3P0lnP12P7PJ8G3s7yLgownYmlAV9ghl45P4XPV1erOJhqMQ_Vnw8-KSlyUTZiiq_Mh0gycD2EIMzEPeuKT3kMzqEM3t39FwKke4i2stWPzugo/s320/Granados_INTI_97-98_reduced-2-1.jpg" width="213" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/wp-content/uploads/sites/97/2023/08/Granados_INTI_97-98_reduced.pdf" style="border: 0px; color: #006600; margin: 0px; outline: dotted thin; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Granados_INTI_97-98 (2023) 451-455</a></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">TEXTO RELACIONADO:</strong></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">“La crítica de Ortega no reproduce ventrílocuos, como las de sus contemporáneos Antonio Cornejo Polar o Ángel Rama, porque es de ida y vuelta; es decir, es refractaria al que la ejerce: reservas, reticencias, tanteos van de la mano con las certezas siempre bien urdidas y documentadas. La metodología de su crítica consiste, pareciera, en una productiva disposición sobre el tablero; lectura proyectiva, diríase más atenta a la sintaxis que a las palabras, a los paradigmas que a las frases definitivas. Aunque, a simple vista, su constante experimentación con el lenguaje (batir el cobre en procura de destellos en lugar de epítetos) parecería contradecir lo que vamos exponiendo” <strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">P.G.</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://letras.mysite.com/pgra030614.html" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">César Vallejo: la crítica del porvenir</a></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p></div><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-88386629880742010292023-08-02T08:40:00.000-07:002023-08-02T08:40:54.396-07:00César Vallejo y la ‘estética del trabajo’/ Daniel Moreno Hernández<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwMoFAijleNxFlUcCfnkLlDuw_6IpoJiDw97hajNDol9X5lYz3wAv2S2O8uw0nvmWQ22rilJQUoKOi9tsedsHHTQPD1ioC2KZ1JylMKQkVnWgMoswwrq7pfuy8_CTqg2uptmxsuTFUvizR_a7Nzfd3bHzVyN2JCVb1iN_fZMCoo6F2BF5AAVGYvv0O6BEe/s374/images.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="135" data-original-width="374" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwMoFAijleNxFlUcCfnkLlDuw_6IpoJiDw97hajNDol9X5lYz3wAv2S2O8uw0nvmWQ22rilJQUoKOi9tsedsHHTQPD1ioC2KZ1JylMKQkVnWgMoswwrq7pfuy8_CTqg2uptmxsuTFUvizR_a7Nzfd3bHzVyN2JCVb1iN_fZMCoo6F2BF5AAVGYvv0O6BEe/s320/images.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">César Vallejo (1892-1938) figura en la literatura universal como uno de los escritores más importantes de Hispanoamérica. Entre autores como Rubén Darío, Gabriela Mistral, Pablo Neruda, Alejo Carpentier, Jorge Luis Borges, Nicolás Guillen u Octavio Paz, César Vallejo continúa siendo referente de estudios literarios debido a su innovación estética y extraordinaria producción artística, una producción que desde su lectura plantea dificultades cronológicas, pues buena parte de ella fue publicada con posterioridad a la muerte del escritor. Este es el caso de Hacia el reino de los Sciris, Poemas en prosa, Poemas humanos, Contra el secreto profesional y El arte y la revolución. Mitificado como un poeta religioso o un existencialista cristiano, otras veces como un escritor atormentado y contradictorio –antagónico de las vanguardias artísticas o marxista heterodoxo–, lo cierto es que aproximarse a la obra de César Vallejo implica un desafío que difícilmente concede cómodas valoraciones, puesto que además de abarcar cualesquiera géneros literarios (narrativa, poesía, teatro), la producción artística del escritor se inició en las postrimerías del modernismo hispanoamericano y durante una etapa modernizadora en el Perú. A grandes rasgos, es posible situar la obra de Vallejo en un periodo histórico de entreguerras e ideologías que transformaron decididamente el rol del arte y del artista del siglo XX. Este hecho es de por sí interesante y ha sido abordado desde múltiples perspectivas. A partir de trabajos biográficos cuya aportación ha favorecido al conocimiento de la vida intelectual de Vallejo –como son las contribuciones de Georgette de Vallejo, Thomas Merton, André Coyné, Xavier Abril, Juan Larrea o hasta análisis cuyo eje central gira en torno a la temática del escritor –grupo al cual se suscriben Alberto Escobar, Nöel Salomón, Roberto Paoli, Américo Ferrari, José Miguel Oviedo, Cintio Vitier o Stephen Hart–. De igual forma también es posible encontrar otro tipo de estudios enfocados a la poética vallejiana –desde Los heraldos negros hasta España, aparta de mí este cáliz–, conjunto donde figuran Saúl Yurkievich, Julio Ortega, James Higgings, George Lambie, Walter Mignolo y Pedro Granados.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span id="more-13417" style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="http://ilitia.cua.uam.mx:8080/jspui/handle/123456789/206" style="border: 0px; color: #003300; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><b>César Vallejo y las vanguardias: hacia una reconstrucción de la ‘estética del trabajo’</b></a></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p></div><br /> </div><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-38819782475148842382023-07-18T20:22:00.002-07:002023-07-18T20:22:14.039-07:00I Congreso Internacional Vallejo en el Siglo XXI: centenario de Escalas (1923) y Fabla salvaje (1923)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMWb05CjIny-Lu3ZdAnwe2vBuu6vM34MsFUOPpvHiAjqOTDyYMegvs39kf8EdO8EsfEJwN5It7IAdn0aYpFQ2R-dLbIa8zENEYeai3i6R-bDIyAN-UDx_oUj7jeKSr0hkMDcP4Hr3jc0En1ev_25lMZaWddUZnRKAgDfDL8ac14cc_iIEJApUl3n-5dSSV/s2481/0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2481" data-original-width="1749" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMWb05CjIny-Lu3ZdAnwe2vBuu6vM34MsFUOPpvHiAjqOTDyYMegvs39kf8EdO8EsfEJwN5It7IAdn0aYpFQ2R-dLbIa8zENEYeai3i6R-bDIyAN-UDx_oUj7jeKSr0hkMDcP4Hr3jc0En1ev_25lMZaWddUZnRKAgDfDL8ac14cc_iIEJApUl3n-5dSSV/s320/0001.jpg" width="226" /></a></div><br /><p></p><p><strong><a href="/Users/WINDOWS/Downloads/Programa%20oficial%20I%20Congreso%20Internacional%20Vallejo%20en%20el%20Siglo%20XXI%20FIL%202023.pdf">PROGRAMA OFICIAL</a></strong></p><p><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-91033643295212182922023-07-16T16:27:00.003-07:002023-07-16T16:40:55.383-07:00 Escalas melografiadas no 57 Congresso de Americanistas<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgiHVb2tL90KaUxwza-_KXVdmyGMjTpWBd0z6phx0DyhPDgb76LnaNH1wVdjedD8JwTqIgKMbv38LssbUr4khCeSTQCa4a4dhSfrAljWu-thflMLijUBkS6Le0BZmCQu7T3N3sG4wfe-H6bgMttyCy4uAm04vaoaMXgmyu48zwLkc78K2OcPmwAh1IGVF5W" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="540" data-original-width="1170" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgiHVb2tL90KaUxwza-_KXVdmyGMjTpWBd0z6phx0DyhPDgb76LnaNH1wVdjedD8JwTqIgKMbv38LssbUr4khCeSTQCa4a4dhSfrAljWu-thflMLijUBkS6Le0BZmCQu7T3N3sG4wfe-H6bgMttyCy4uAm04vaoaMXgmyu48zwLkc78K2OcPmwAh1IGVF5W" width="320" /></a></div><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Nome do GT: Transversalidades entre Ciências Humanas e Ciências Sociais III Coordenação: Perla Surriable (Universidad Nacional de Jujuy, Argentina)</strong><strong style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mañana (Presencial, Local: Edifício CEPE Engenharias, Sala 14)</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">17.07 (lunes), </strong><strong style="border: 0px; font-size: 1rem; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Turno/Dia, 11h-13h</strong></p><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><a href="http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/wp-content/uploads/sites/97/2023/07/Muros-Melografiados.pptx" style="border: 0px; color: #003300; font-size: 1rem; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">MUROS </strong><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">MELOGRAFIADOS (ppt)</strong></a></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: italic; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8951109656404651606.post-17357687531490400022023-07-03T04:36:00.001-07:002023-07-03T04:36:16.599-07:00VASINFIN en el 57º Congreso Internacional de Americanistas<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFGOAOXk4rrebIpBaKtbjP8CVhLb1ZcwdRIG83Ozqe712kznSiswPQD90JwWGEwjDa5x-YxYaUArmhaK3h4iLpMIqpvJRTCZnlGd8_9fG-sKnUg0BkFZfPdUYt0kARkst1AZodbLdmc1AIqZD0WYmtnFbX8VUFYIeoAM32u4v0G2V_aZXxeozPE9F0ZnXO/s3509/Cartas-aceite-papers_ICA2023__10-05%202013%20(4).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3509" data-original-width="2480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFGOAOXk4rrebIpBaKtbjP8CVhLb1ZcwdRIG83Ozqe712kznSiswPQD90JwWGEwjDa5x-YxYaUArmhaK3h4iLpMIqpvJRTCZnlGd8_9fG-sKnUg0BkFZfPdUYt0kARkst1AZodbLdmc1AIqZD0WYmtnFbX8VUFYIeoAM32u4v0G2V_aZXxeozPE9F0ZnXO/s320/Cartas-aceite-papers_ICA2023__10-05%202013%20(4).jpg" width="226" /></a></div><br /><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">57º Congreso Internacional de Americanistas (ICA) · Foz do Iguazú</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">‘A América e suas fronteiras: múltiplas vozes, múltiplos encontros’</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; color: #494949; font-family: "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", "Trebuchet MS", Trebuchet, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ENLACE RELACIONADO:</strong></p><p style="background-color: white; border: 0px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #494949; font-family: Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Trebuchet MS, Trebuchet, Arial, sans-serif;"><b>http://blog.pucp.edu.pe/blog/granadospj/2022/11/20/muros-melografiados-nueva-linea-de-investigacion-de-vasinfin/</b></span></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; line-height: 1.71429; margin: 13px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #494949; font-family: Lucida Grande, Lucida Sans Unicode, Trebuchet MS, Trebuchet, Arial, sans-serif;"><b><br /></b></span></span></p>pedro granadoshttp://www.blogger.com/profile/00788262461209399214noreply@blogger.com0